八大山人自称驴

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早在清朝初年,就有个画家自号为“驴”,他就是八大山人朱耷。

除了在画上使用“驴”字款之外,还有“驴书”“个山驴”“驴屋”“驴汉”“技止此耳”等诸多相关题款或印章,而朱耷的耷字,也有大耳朵驴的意思。

朱耷为僧名,“耷”乃“驴”字的俗写,至于八大山人号。“八大”和“山人”竖着连写。前二字又似“哭”字,又似“笑”字,而后二字则类似“之”字,哭之笑之即哭笑不得之意。他一生对明忠心耿耿,以明朝遗民自居。他有诗“无聊笑哭漫流传”之句,以表达故国沦亡,哭笑不得的心情。

八大山人为什么要以“驴”为号呢?

除了有禅宗思想“骑驴觅驴”喻其在现象之外找真实,应当还有恨自己当了和尚无力对抗清政府的自嘲和讽喻之意,因为和尚被世俗骂为“秃驴”,而他做了多年和尚,于国无补,是一种驴子般的愚蠢行为。

文化人飞黄腾达时,当然“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”,此时自然要选择漂亮有型的骏马为坐骑,呆头呆脑的毛驴何尝能入法眼?

但多数文人在多数时间都是怀才不遇的,经济上也大多窘迫,这时能有一头毛驴作为乘骑工具,已是相当不错。

而这头驴还常常只能是疲驴、瘦驴、老驴、蹇驴,“雪花打帽风搅须,宽衣破靴骑蹇驴”。此时的文人与毛驴,可以说是惺惺相惜,“相看两不厌”了。